resúmenes
– abstracts
Babich, Babette E.
«Música y palabras
en Nietzsche: Sobre la cuestión de la ciencia, el estilo y la música de la
tragedia griega antigua»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), pp. 11-36
Partiendo
de un análisis de la condición póstuma de la obra nietzscheana, el trabajo
desentraña las características peculiares de su estilo, por las que pensamiento
y lenguaje se hallan imbricados de tal manera que cada obra nietzscheana está
construida calculando muy cuidadosamente los efectos que puede producir en los
diversos tipos de lectores. De aquí que el trabajo reexamine también las
distintas formas básicas de leer y considerar a Nietzsche, alejándose de los
dos extremos representados por la tendencia historicista dedicada a resaltar
las influencias en la obra nietzscheana, y por la tendencia retoricista
que insiste en considerar su obra como un puro juego metafórico. La autora
encuentra la mejor vía hermenéutica en la consideración que hace el mismo
Nietzsche de cómo debemos leer la tragedia griega antigua: ‘oyendo con nuestros ojos’, es decir, buscando la música
que hay detrás de las palabras.
Palabras
claves: estilo, música, interpretación.
Starting of an analysis of the posthumous condition of the Nietzsche
work, the author figures out the peculiar characteristics of its style, for
those thought and language are imbricate in such a way that each Nietzsche work
is built calculating very carefully the effects that it can make on the various
types of readers. The paper also revisits the different basic forms to read and
to consider Nietzsche, moving away from the two ends represented by the historicist
tendency –to stand out the influences in the Nietzsche work–, and the rhetoricist tendency –considering his work as a pure
metaphoric game. The author finds the best hermeneutic road in the
consideration that makes the same Nietzsche of how we should read the old Greek
tragedy: «hearing with our eyes», that is to say, looking for the music that
there are behind the words.
Keywords: style, music, interpretation.
Conill, Jesús
«La poetización nietzscheana del lenguaje y del
pensamiento»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), pp. 37-50
A partir de la genealogía del lenguaje y su carácter tropológico
(metafórico), mi propósito consiste primero en exponer ciertas aportaciones de
la interpretación semiótica del pensamiento nietzscheano, que ha conducido
hasta una ‘filosofía del signo’, pero sobre todo en mostrar que su sentido más
profundo es el hermenéutico y en defender que en el contexto nietzscheano lo
decisivo radica en un originario dinamismo poetizador
del lenguaje y del pensamiento.
Palabras claves: genealogía, metáfora, signo.
From the genealogy of language and its tropological
(metaphoric) character in Nietzsche, my aim is first to explain some contributions
of a semiotic interpretation of the Nietzsche’s thought, that has lead even to
a "philosophy of sign", but over all to show that its most important
sense is hermeneutical and to defend that the original poetic dynamism of
thought and language in Nietzsche is decisive.
Keywords: genealogy, metaphor, sign.
Flórez Domínguez, Cirilo
«Retórica, metáfora
y concepto en Nietzsche»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), pp. 51-67
El trabajo analiza la reivindicación de la retórica por parte de
Nietzsche; reivindicación que hace a partir de una teoría del lenguaje como
obra de arte. La interpretación nietzscheana del lenguaje como fabulación le va
a permitir a Nietzsche explicar la formación de conceptos a partir de la
metáfora, lo que da pie para relacionar a Nietzsche con algunas teorías
actuales sobre los conceptos. A partir de este análisis se estudia la
interpretación nietzscheana del mito en relación con la ‘forma de conocimiento’
que él propone. El artículo concluye con una referencia a la importancia de los
cínicos para comprender el modo nietzscheano de hacer filosofía.
Palabras claves: metáfora, conocimiento, arte.
This article analyses
Nietzsche’s postulation of rhetoric; postulation that he makes from a theory of
language as a work of art. Nietzsche’s interpretation of language as a myth
(fable) allows him to explain the formation of concepts from metaphors, which
enables a link to be established between Nietzsche and some current theories
about concepts. From this analysis, the article studies Nietzsche’s interpretation
of the myth in relation to the ‘knowledge system’ that he proposes. The article
ends with a reference to the relevance of cynicism order to understand
Nietzsche’s way of making philosophy.
Keywords: metaphor, knowledge,
art.
Lynch, Enrique
«La discriminación. Lenguaje, percepción y
música a partir de Nietzsche»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), pp. 69-83
En una anotación de otoño de 1872 Nietzsche comenta que la música es un
lenguaje capaz de una discriminación infinita. El argumento de este artículo se
centra en el desarrollo de la idea de discriminación con relación a la
sensación (o la experiencia sensible en general), para hacer una serie de
aproximaciones a la fenomenología conciente de la sensación para después
contrastar la idea de conciencia resultante con las observaciones de Nietzsche
en el §354 de La gaya ciencia y su posible relación con el modelo monádico expuesto por Leibniz en la Monadología.
Palabras claves: conciencia, lenguaje, discriminación
In an annotation
dated Autumn, 1872 Nietzsche suggests that music
should be focused as a language capable of infinite discrimination. This
article deals with the development of the idea of discrimination with regard to
sensation (and/or sensuous experience in general). A number of approaches to the
phenomenology of conscious sensation are made and thereafter these are examined
in contrast to the idea of consciousness resulting from §354 of The Gay
Science and, in the end, with regard to its possible connection with
the monadic pattern described by Leibniz in Monadology.
Keywords: consciousness, language, discrimination.
Rivero Weber, Paulina
«Nietzsche y la
filosofía en México»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), pp. 149-161
Detrás de la
asimilación del pensamiento de Nietzsche en México se encuentra una singular y significativa historia. En este
artículo se analiza como antecedente fundamental a ese momento, la situación
cultural de México a finales del siglo XIX, cuando Gabino Barreda implantó el
sistema positivista para la educación de la nación. Fue de la mano del
pensamiento de Nietzsche que a principios del siglo pasado, en 1907, Antonio
Caso introdujo la filosofía de Nietzsche en México: a partir de ese momento,
Nietzsche ha tenido un papel fundamental en la cultura de este país.
Palabras claves: historia, influencia, crítica.
Behind the
assimilation of Nietzsche’s philosophy lies a singular and meaningful story.
This paper analyses the fundamental backgrounds of the cultural situation of
Keywords: history,
influence, scholarship.
Schank, Gerd
- Siemens, Herman - Tongeren, Paul van
«Procesos semánticos
en los textos filosóficos de Nietzsche y su función filosófica: Algunos
resultados de la investigación sobre el «Diccionario-Nietzsche» (Nietzsche-Wörterbuch)»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), pp. 85-104
Este artículo presenta algunos resultados del proyecto del diccionario de Nietzsche. Este proyecto
consta de un grupo de investigación
internacional y tiene su sede en
Palabras claves: estilo, polisemia, términos.
This paper brings
together some results from the Nietzsche-Wörterbuch project. This project consists of an
international research group and is based at the University of Nijmegen in The Netherlands (see Estudios Nietzsche, 3, 2003, 207-214). Volume I of the dictionary will
appear shortly. Nietzsche’s use of language exhibits a series of traits that
are characteristic for his philosophical project. These include specific
semantic processes or procedures for the constitution and transformation of
meanings, from the use of different optics, the trangression
of polarised meanings, to the Umwertung of traditional terms and values. A number of these
processes are described in the paper with the help of examples from the
dictionary work.
Keywords: style, polysemy, words.
Torres Vizcaya, Manuel
«La ausencia presente de Nietzsche en Ser y tiempo. Proximidad entre el concepto nietzscheano
‘interpretación’ y el heideggeriano ‘comprensión’»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), pp. 163-178
Estableciendo como hilo conductor el concepto de
interpretación (Auslegung)
en Nietzsche y comprensión (Verstehen) en Heidegger, se pretende concluir que el
concepto nietzscheano interpretación
anticipa el heideggeriano comprensión. A una con ello se señala que la obra de 1927 repite y
prolonga la crítica al logos iniciada por
Nietzsche y que ello se manifiesta característicamente en la vinculación entre
ambos conceptos. Se convierte así en tarea urgente la reconstrucción de la ausencia de Nietzsche en Ser y tiempo.
Palabras claves: interpretación, comprensión, hermenéutica,
conocimiento.
Using the concept of interpretation (Auslegung) in Nietzsche and that of understanding (Verstehen) in Heidegger as thread, we intend to
conclude that Nietzsche’s concept of interpretation anticipates
Heidegger’s one of understanding. Besides we underline the fact that the
work from 1927 repeats and expands the criticism of logos started by
Nietzsche which is characteristically evident in the relationship between both
concepts. The reconstruction of Nietzsche’s absence from Time and Being thus
becomes an urgent task.
Keywords: interpretation, understanding, hermeneutic, knowledge.
Vitiello, Vincenzo
«“En lucha con el
lenguaje”. De Wittgenstein a Nietzsche»
Estudios Nietzsche, 4 (2004), ISSN: 1578-6676, pp. 105-136
El autor aborda la tarea de demostrar que, a pesar de tantas
reivindicaciones, la filosofía del siglo XX no se atrevió a llevar a cabo
aquello que hicieron las artes con el lenguaje, es decir, no terminó de tomarse
en serio la cuestión del lenguaje. Analiza esto en el ejemplo paradigmático de
uno de sus más conspicuos representantes, Wittgenstein. Por contra, esta
carencia e incongruencia sí las hallamos superadas, aunque con ciertas aporías,
en Nietzsche: el único que puede servir por tanto, hoy en día, para llevar a
cabo esa revolución del lenguaje que las artes ya iniciaron hace ahora casi un
siglo.
The author approaches
the task of demonstrating that, in spite of so many claiming, the philosophy of
the XX century didn’t dare to carry out what the arts made with the language,
that is to say, it didn’t finish taking seriously the question of the language.
He analyzes this in the paradigmatic example of one of their most conspicuous
representatives, Wittgenstein. On the contrary, this lack and incongruity we
find overcome, although with certain paradoxes, in Nietzsche: the only philosopher
that can serve therefore today to carry out that revolution of the language
that the arts already made now almost one century.