Estudios Nietzsche nº 3 (2003), “Nietzsche
y Schopenhauer”, pp. 5-7
Presentación
La revista Estudios Nietzsche, órgano de expresión de la Sociedad Española de
Estudios sobre F. Nietzsche (SEDEN), poco a poco se va afianzando como un instrumento
eficaz para conocer e interpretar mejor el pensamiento de Nietzsche. Siguiendo
la dirección que nos marcamos al principio, tratamos de presentar temas monográficos
para estudiar aspectos del pensamiento de Nietzsche desde distintos puntos de
vista. Pero además, queremos también proporcionar una información suficiente sobre
las novedades editoriales y el pulso actual de la investigación sobre el
pensamiento de nuestro autor. Todo ello contribuirá a que el lector y el
estudioso de la obra de Nietzsche tengan a su alcance elementos y referencias adecuados,
mediante los cuales puedan llevar a cabo sus investigaciones con mayor facilidad
y seguridad.
El tema del número 3
está dedicado al estudio de la relación entre la filosofía de Nietzsche y la de
Schopenhauer. Nadie pone en duda de que entre las influencias que dejaron una
fuerte impronta en su obra desde el principio tal vez la más importante es la
de Schopenhauer. A la hora de interpretar su lenguaje filosófico y su conceptos
principales casi siempre tenemos que remontarnos a su gran maestro y ‘educador’,
el que le proporcionó el bagaje conceptual necesario para ordenar sus propias
ideas e intuiciones y para poder darles una expresión adecuada. Es difícil
comprender la obra de Nietzsche, sin conocer previamente las coordenadas
principales de la filosofía de Schopenhauer. Esto se puede observar a medida
que se vayan leyendo los trabajos que se incorporan en este número, la mayoría
de los cuales trata de relacionar algún aspecto concreto de la filosofía de
Nietzsche con su trasfondo schopenhaueriano, ya sea la voluntad de poder, la compasión,
la apariencia, el cuerpo, el espíritu dionisiaco, etc. Como en el número anterior,
incluimos también un informe bibliográfico sobre el tema, en el que se
incluyen, no de una manera exhaustiva, los principales títulos de monografías y
artículos que tratan sobre la relación Nietzsche-Schopenahuer.
Sandro Barbera, en su trabajo inédito y traducido, expone las semejanzas
entre la teoría schopenhaueriana de la voluntad de vivir y la teoría
nietzscheana de la voluntad de poder. El núcleo principal del estudio trata de
demostrar en qué medida Nietzsche derivó su concepto de voluntad de poder del concepto
de voluntad de vivir. Éric Blondel reflexiona
en torno al concepto de afirmación
nietzscheano, teniendo en cuenta el contexto filosófico que subyace a esta
idea. De este modo, el sentido de la afirmación nietzscheana sólo puede entenderse
poniéndolo en contraposición a la negación schopenhaueriana de la voluntad de
vivir y a la universalidad del imperativo categórico kantiano. Marco
Parmeggiani aborda uno de los temas claves para entender
la relación Nietzsche-Schopenhauer, el concepto de ilusión. Nietzsche tomó esta problemática de Schopenhauer
transformándola radicalmente a través de su perspectivismo hermenéutico. El
descubrimiento de esta conexión obliga a reinterpretar una parte importante de
los filosofemas schopenhauerianos y nietzscheanos, para depurarlos de numerosos
malentendidos. Mariano
Rodríguez González, parte del
importantísimo papel que desempeña la noción de cuerpo en el sistema voluntarista de Schopenhauer,
en particular la ‘experiencia del cuerpo’ como lo que va a permitir satisfacer
nuestra necesidad metafísica al sacarnos del mundo como representación y
llevarnos al mundo como voluntad. En este sentido, el autor trata de defender
cómo el cuerpo juega un papel determinante en la construcción posmetafísica de
la voluntad de poder nietzscheana. Encarnación Ruiz estudia,
por último la crítica de Nietzsche al significado ético de la compasión en Schopenhauer y, al mismo tiempo, hace una
valoración sobre la moral aristocrática en nuestros días en relación con el sufrimiento.
Se completan estos estudios con un Informe bibliográfico en el que se recogen las principales aportaciones que se han hecho
hasta hoy sobre el tema de la relación entre la filosofía de Nietzsche y la de
Schopenhauer.
Entre los temas
libres, en este número de la revista hemos querido incluir la traducción de uno de los pocos trabajos que
tiene Hans-Georg Gadamer sobre Nietzsche, para rendir homenaje a la figura de
uno de los filósofos más importantes del siglo XX. Su muerte, el 13 de marzo de
2002, supone la pérdida de un gran pensador que dedicó prácticamente toda su
vida intelectual a estudiar el tema de la interpretación. En este sentido,
Gadamer comparte con Nietzsche ese interés intelectual por uno de los aspectos
clave del conocimiento humano, aunque los puntos de vistas de uno y otro sean
distintos. En su trabajo sobre la obra de Zaratustra, nos ofrece un lúcido análisis
sobre esta obra de Nietzsche. Además de esta traducción se incluyen los trabajos
de Maria Luisa Maillard, sobre la relación entre la filosofía de Maria Zambrano
y la obra de Nietzsche, y el trabajo de José Manuel Romero Cuevas, que trata sobre la genealogía y
la historia en el pensamiento de Nietzsche.
En la sección de
Información y Noticias destacamos como acontecimientos importantes tres buenas
noticias para los investigadores de la obra de Nietzsche. En primer lugar hay
que destacar la reciente publicación de los trabajos realizados por el profesor
Giuliano Campioni y su equipo en torno a la Biblioteca Personal de Nietzsche y sus anotaciones. Esperemos que sea un instrumento
útil para comprender mejor las fuentes de Nietzsche y su interés por algunos
temas particulares. También hemos querido dar a conocer otro de los proyectos
actuales en preparación: el diccionario
Nietzsche que prepara un grupo de investigadores holandeses. Pronto se
publicará la primera parte y, con toda seguridad, nos ayudará a comprender
mejor el lenguaje de Nietzsche y los neologismos que introduce en su obra. Por
último, una de las mejores noticias que podemos ofrecer a la comunidad de habla
hispana es que un equipo de traductores, dependientes de la Sociedad Española de
Estudios sobre F. Nietzsche, está
llevando a cabo la traducción de los Fragmentos Póstumos, cuyos volúmenes comenzarán a ser publicados por la
editorial Tecnos a partir del 2004.
Por último,
anunciamos a nuestros lectores que el próximo número de la revista estará
dedicado al tema del Lenguaje. En él se
estudiarán distintos aspectos de la reflexión de Nietzsche sobre el lenguaje,
en los que se apoya su pretensión de radicalidad. Se analizará el tema del
lenguaje en relación con la ciencia, la música, el arte, la ciencia, la
retórica, el pragmatismo, la realidad, la verdad, etc.
Málaga, junio de
2003.